城镇化让越来越多的村寨变成了城市，这其中有不少民族村寨。随着城镇化的不断推进，对民族村寨的传承与发展需要有更多的思路。曼飞龙村“美丽乡村”的规划实践，通过一系列活化、重塑的方法和手段，实现了民族村寨的可持续发展。为后续民族村寨发展探索了一条有效的发展路径。
通过曼飞龙傣族村的美丽乡村规划实践，从风貌的整治提升、文化传承的实现和村民增收三个方面，提出了实现民族村寨发展的方法，解决了民族村寨在城镇化过程中的发展问题，为众多民族村寨的发展提供一定的借鉴经验。
作者：徐崇艳
1民族村寨的特征1.1村寨的民族文化保存较好总体上，民族村寨的民族文化和物质文化均保存较好，如：饮食、服饰、建筑、生产工具；少数民族语言、文字、艺术、宗教、风俗和节日等。1.2村寨的经济发展情况差别大已挂牌的“中国少数民族特色村寨”因有专项资金的投入，村寨人居环境提升较快，村民生活质量提升较快。其他民族村寨基本上呈现——离城市越近，经济发展越好，民族特色越不突出的特点。1.3村寨产业主要以旅游业为主民族村寨的发展，占据了民族特色的优势，大部分民族村寨的主要产业是旅游业。旅游业的发展带动了民族服饰、饮食、商贸、住宿等其他产业的发展，促进了当地经济的发展，改善了村民的生活质量。2民族村寨发展中存在的问题2.1资金不足，发展建设缓慢除了国家民委命名挂牌的 “中国少数民族特色村寨”和各省市的重点民族村寨外，其他的民族村寨总体上都存在提升改造资金不足，发展建设缓慢的问题。
2.2建设同质化，特色不突出仅管国家非常重视农村的建设和发展，重视村庄规划、人居环境提升和建设，但在城镇化的背景下，除了“中国少数民族特色村寨”和各省市的重点民族村寨能得到政府从规划到建筑设计，到人居环境提升改造，以及市场化的运作、产业的提振等方方面面都具有针对性的重视和建设落实外，其他的民族村寨的发展几乎都淹没在了千篇一律的同质化建设中。失去了地方特色和民族特色，更没有历史文化的传承和展现。城镇化的浪潮，让乡村逃无可逃，让乡村呈现出“千村一面”的情景，也加剧了民族村寨的“消失”。2.3产业不“兴”，人气不“旺”由于受自身文化水平、经验、眼界格局等的限制，民族村寨的产业发展并不理想，村寨经济未因产业而实现大步提高。同时，受现代化的冲击和城镇化的吸引，劳动力大量流向城市，导致了村寨“老龄化”“空心化”，村寨呈现出“衰败”的情形。3曼飞龙村的现状发展概况3.1村寨区位及资源禀赋曼飞龙村隶属于云南省西双版纳州勐海县勐海镇曼真村委会，是典型的傣族村。其建筑形式、生活方式、生活习性、民族文化传承等都保护的较好。3.2村寨现状存在的问题由于缺乏科学引导及合理规划，使得整个村寨民族特色不够鲜明、优势不突出、产业发展后续力量不够。村寨建设面临被其他村寨同质化的困境，村寨独特风貌或逐步淹没在城镇化进程中。4“活化发展”是民族村寨发展的关键民族村寨的“活化发展”，就是将风俗习惯和传统技艺转化为村寨元素，将民族传说和故事转变为村寨生活场景，将民族文化融入村寨的日常生活。在保持民族本色的同时，成为可用、可观、可体验、可参与的，富有生命活力、生活价值的实体，展现民族村寨的生活真谛，实现民族文化的传承和可持续发展。
4.1风貌的“活化”挖掘民族村寨独具特色的历史、文化、民族、宗教信仰、风俗习惯和传统技艺等元素和符号，通过现代手段体现到建筑上，体现在村内环境整治的小品和景观上，实现村寨整体风貌的“活化”。4.2民生环境的“活化”通过推进美丽乡村建设，补齐村寨基础设施，公共服务设施和村寨环境短板，达到优环境、促宜居的目的。提高村民生活品质，促进生活方式转变，让村民受益。4.3民族文化传承的“活化”民族文化的传承，需要通过生产、生活、宗教、民俗等来延续。将民族文化融入乡村产业发展中，以产业发挥着为龙头，延伸产业链条，发展民俗旅游，不仅能推进农村文化活动的发展和文化设施的建设，实现文化事业与文化产业共同发展，还能促进农业产业结构调整，实现多产业融合发展，给村民增加经济收入。通过传承民族文化，实现民族文化活力的重塑和促进民族文化的发展。5民族村寨发展的实现路径民族村寨的发展，既要使民族文化得以传承，又要让少数民族群众的收入增长。关键需要借助相关特色产业经营，发展经济和提升人气，让村寨重新焕发活力。勐海县政府通过推进“大益小镇”项目的开发和建设，带动周边村寨发展，延续曼飞龙村的傣族传统文脉，并大胆创新，形成政府引导＋民间投资＋繁荣民族文化，实现村民集体受益的新模式。5.1重视建筑引导，实现村寨风貌和人居环境的提升为达到村寨整体风貌美、环境美、建筑美的目标，规划对新建房和旧房改造，具体从建筑材料、建筑色彩和建筑细部三个方面加以建设引导。制定村寨环境绿化美化方案，选择适宜的乡土植物，对村内及周边闲置地进行绿化和美化，并着重整治了村口、主要街道、大佛寺周边和公共活动空间等重要节点景观。使村寨的风貌、绿化、水体、村内街道等人居环境得到了有效的提升。
5.2通过基础设施提升改造，实现民生环境的提质发展推动村内基础设施——道路、水电等的提升和改造。梳理现状道路，打通尽端路，满足交通需求。提高供水安全，保障村民用水的需求。采用雨污分流的排水体制，结合现状和规划道路及地势，沿道路将排水沟改造为排水管网，污水经污水干管，雨水经雨水沟，统一收集处理后，可用于灌溉等。重视电力、电信线路的改造，实现线路的规整化，逐步、分期进行杆上线路入地改造。5.3通过民族文化资源利用和设施的创意改造，实现民族文化的传承和发展民族文化是民族历史、物质和精神等的总和。曼飞龙村是傣族村，村内保留了大量傣族文化印迹――大佛寺、制陶工艺、古树、傣族建筑、傣族传统饮食等。对傣族文化的传承和发展是曼飞龙村发展的产业基础，通过对村内民族文化资源利用和设施的创意改造，达到实现民族文化传承发展的目的。为强化曼飞龙傣族村的民族文化特色，对村寨内的寨心、寨神、表演场所、陀螺场地、戏台等设施进行提升改造。深度发掘村寨自身文化内涵，保持傣族传统习俗，宗教信仰，使用傣语，穿着傣族服饰，举办民族节日，发展民间文艺演出团体，培养傣式制陶传承人。通过宣传和体验，激发人们对傣族文化的兴趣，吸引游人参与到这些民族传统文化体验中，既实现民族文化的传承，又夯实了民族文化的根基。将傣族的非物质文化遗产——慢轮制作出的土陶制品（见图1）以景观小品形式运用于村寨的景观提升改造中，在美化村寨环境的同时，展示傣族非物质文化遗产的特色和亮点。土陶制品作为景观要素，以指示牌、花池、种植器皿、特色庭院景观灯等点缀于村寨路边、寨心旁、村民家门前屋后等，既传播了傣族的制陶文化，同时也增添了村寨的文化底蕴。
图1 傣族的土陶和竹编
把傣族的竹编制品（见图1）与路灯、景观灯结合，形成独具本地特色的景观灯；与公共环卫设施等相结合，制作成垃圾箱、工具房等，使文化产业广泛运用到平时的生产生活中，让竹编工艺得到更好的传承和发展，还可制作成指示牌或标识牌，在上面书写或雕刻与村寨相关的信息，形成记载和标示村寨的重要节点。
图2 土陶加工
5.4发展产业，增加村民收入完善旅游产业布局，积极融入“全域旅游”，与周边旅游资源形成差异化发展，提升知名度，带动人气的聚集，促进乡村经济发展。依托紧邻大益小镇的优势，一方面鼓励村民参与大益小镇的建设，增加村民收入；另一方面承接其部分餐饮和旅游接待功能；吸引部分到大益小镇游玩的游客，增加村寨人气，实现产业和经济的发展。在旅游接待上，突出傣族的生活方式和生活元素与旅游行为的融合，把游客请进家，让游客体验真实的生活，如：竹编、土陶、傣餐的制作；体验傣族舞蹈（见图3）和参与民族节日活动（见图4）等。把产品制作加工成具有当地文化、携带方便的旅游商品，满足不同层次旅游者的购物需要。发展傣家乐和傣家民宿，带动乡村旅游产业的发展，促进村民就业和增收。
图3 跳象脚鼓舞 图4 佛诞节时进行仪式
6民族村寨发展的探索6.1曼飞龙村的经验通过村寨的规划建设，为民族村寨的发展提供了一种思路：(1)民族村寨的发展应该通过政府规划引导和村民支持参与共同实现。(2)乡村产业的发展应该把民族文化和村民的要求和利益一同考量，并落到实处。(3)民族村寨建筑、环境风貌的整治和改造是民族文化传承的体现。(4)村内人工环境的改造提升和自然生态环境的融合，能促进村寨文化的延续和发展。6.2民族村寨发展的进一步思考(1)重视民族建筑的传承和利用
建筑能体现村寨风貌、历史和地域文化，并反映当地民众生活方式和习性。通过推广和建设当地的民族建筑，从建筑形式和风格上传承民族文化。利用大佛寺，传承佛教文化和民俗文化活动。(2)重视民族文化的传承与发展民族文化的传承，包括物质文化和精神文化。民族村寨的发展需要当地少数民族保持真实的生产、生活、宗教信仰、语言、文字、科学、艺术、哲学、风俗、节日和传统等等，通过策划活动和节日吸引，让更多人体验当地的生产和生活，激发民族文化活力，实现民族文化传承；让民俗文化适应当代社会发展，推动民族民间文化的再繁荣。7结语民族村寨的发展需要通过风貌、产业、环境等的提升和生活的提质来实现，通过曼飞龙美丽乡村规划的实践，提供给我们一种传承和发展思路，既延续民族村寨的历史文化，改善人居环境，又实现村民生活质量的提升和产业经济的发展。
本文发表在《山西建筑》2021年第17期
